Değerli kardeşimiz,

Her namazı kendi vaktinde kılmak farzdır. Zira vakit, namazın şartlarındandır. Ayetlerde şöyle buyurulur:

“Namaz müminlere vakitli olarak farz kılındı.” (Nisa, 4/103)

“Namazlara ve orta namaza (ikindiye) devam ediniz….” (Bakara, 2/238)

“Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın saatlerinde namaz kıl… “ (Hûd, 11/114)

Yine, Hz. Peygamber (asm)’e, güneşin eğilmesinden gecenin karanlığına kadar ve bir de, tan yeri ağarırken namaz kılması emredilir. (İsrâ,17/78-79)

Hz. Peygamber (asm.) namaz vakitlerini genel olarak bildiren bu ayetlerin uygulamasını ve beş vakit namazın vakitlerini bizzat açıklamış, ümmete göstermiş ve böyle kılmıştır. (Müslim, Mesâcid, 31, 174; Ebû Dâvud, Tahare, 60; Nesâî, Ezân, 12; Tirmizî, Mevâkît, 4.)

Her namazın kendi vakti içinde kılınması prensibinin istisnası, hac yapanların Arafat’ta öğle ile ikindi namazını, öğle vaktinde; Müzdelife’de de akşamla yatsı namazını yatsı vaktinde birleştirerek kılmalarıdır. Bu konuda fakîhler arasında görüş birliği vardır.

Ancak Şafi mezhebine göre hac dışında bazı şartlara göre namazı birleştirmek caizdir. Ancak birleştirilen namazzların arasında nafile namaz kılınmaz.

İlave bilgi için tıklayınız:

Bir namazın kaçması ihtimalinin fazla olması durumunda namazı cem etmeye (cem-i takdim, cem-i tehir) niyet edilebilir mi?..

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet