Değerli kardeşimiz,

İslâm’a göre; erkekler de kadınlar da yüzük takabilirler. Ancak, yüzüğün takılış maksadı ve yapıldığı madde ile ilgili bazı şartların gözetilmesi gerekir.

Hanefî mezhebine göre, maddesi ne olursa olsun ihtiyaç duyulmaması hâlinde yüzük takılmaması daha iyidir.

Altından yapılan yüzükleri erkekler takamazlar. Takarlarsa haram işlemiş olurlar. Kadınlar ise takabilirler (el-Mevsılî, el-İhtiyar fi Ta’lili’l-Muhtar, Mısır IV/224: Merginânî, el-Hidaye, IV/82; İbn Abidîn, Reddü’lMuhtar, İst. 1233, V/216).

Hz. Peygamber (asm) bir hadisinde şöyle buyurmuştur:

“İpek ve altın ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helal edilmiştir.”(Tirmizî, Libas, 1).

Hz. Büreyde (r.a.)’ın anlattığına göre, Resülullah (s.a.v.)’ın yanına, parmağında demir yüzük bulunan bir adam uğramıştı. (Yüzüğü görünce), “Niye bazılarınızın üzerinde ateş ehlinin süsünü görüyorum!” buyurdu. Adam derhal onu çıkarıp attı. Sonra parmağında sarı renkli (pirinç) yüzük taşıyor olduğu halde geldi. Bu defa da, “Niye sende putların kokusunu hissediyorum?” dedi. Daha sonra o kişi altın yüzük takmış olarak geldi. Bu defa da, “Sende niye cennet ehlinin süsünü görüyorum?” dedi. Bunun üzerine o şahıs “Öyleyse yüzüğüm neden olsun?” diye sordu. “Gümüşten olsun, ancak ağırlığı bir miskale ulaşmasın” buyurdu (Tirmizi, Libas 43; Ebu Davud, Hatem 4).

Gümüşten yapılan yüzüğü hem erkekler hem de kadınlar takabilirler. Ancak, erkeklerin takacakları yüzüğün, kadınların taktıklarına benzememesi ve ağırlığının en fazla bir miskal yani 4,009 gr. olmalıdır. Ancak bu kayıt bağlayıcı değildir. Zira  İslam alimleri, bu hadis-i şerifte ifade edilen “bir miskal (4,009 gr)’dan fazla olmaması kaydını”, terki evlaya hamletmişler, bunu bir yasaklama olarak anlamamışlar; bir miskalden daha ağır olan yüzüğü kullanmanın helal olduğunu, ancak tenzihen mekruh olacağını söylemişlerdir.

Demir, bakır, kurşun ve tunç gibi madenlerden yapılan yüzükler hem erkeklere hem de kadınlara mekruhtur (el-Mevsılî, a.g.e., IV/224). Akîk ve yeşim gibi kıymetli taşlardan yapılanlar ise kadın ve erkek herkes için caizdir. (İbn Abidin, a.g.e.; V/315).

Yüzüğün kaşına Allah’ın, Peygamber (asm)’in ya da kişinin kendi adının işletilmesin de mahzur yoktur. Fakat insan ve hayvan gibi bir canlının resminin konulması günahtır. Kaşında Allah’ın ismi veya Peygamber (asm)’in adının yazılı olduğu bir yüzükle helâya giren kişi, yüzüğünü gizlemelidir. Eğer yüzük sol elinde ise taharetleneceğinde parmağından çıkarmalıdır (İbn Abidin, a.g.e., V/317).

Yüzük, her iki elin her hangi bir parmağına takılabilir. Ancak, küçük parmağa takılması sünnettir (İbn Abidin, a.g.e., V/316; Kamil Miras, Tecrid Tercemesi, XII/108).

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet