Kur’an-ı Kerim’in belagat alimlerinin de kabul ettiği üstün edebiyatından, eşsiz sözlü anlatım sanatından, taklit edilemeyen üslubundan detaylı bir şekilde bahseder misiniz?
“… bir kesimi faydalandırdığımız dünya hayatının çekiciliğine gözlerini dikme.” (Tâhâ, 20/131) ayetine göre, faydalanan kesim Rabbimizin nimeti değil midir?
“İnsanlardan kimi, Allah hakkında bilgisi olmaksızın tartışır durur ve her azgın-kaypak şeytanın peşine düşer.” (Hac, 22/3) ayetine göre Allah hakkında biriyle tartışırsak bizi yoldan mı çıkarır?
“50.000 yıllık hesap günü bekleyişi” ile “Allah hesabı çabuk görendir” ayetindeki çelişkiyi nasıl anlamalıyız?
“Biz Kur’an’ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik.” (Nahl, 16/89) ayetinden ne anlamamız gerekiyor?
“Kur’an, senin için de kavmin için de bir öğüttür ve siz ondan sorguya çekileceksiniz.” (Zuhruf, 43/44) ayetinin sadece Peygamberimizin kavmine hitap ediyor olması evrenselliğe aykırı olmaz mı?
“Biz gece ve gündüzü iki Ayet kıldık ve gece âyetini sildik” (İsra, 17/12) ayetindeki “Gece ayetini sildik.” ifadesi nasıl anlaşılmalıdır?
“Biz göğe dokunduk, onu kuvvetli bekçiler ve alevlerle dolu bulduk, doğrusu biz göğün bazı yerlerinde dinlemek için otururduk.” (Cin, 72/8-9) Burada geçen alevler ve oturulacak yerlerden maksat nedir?
Bazı ayetler indiği zamanı ilgilendiriyormuş gibi görünüp sanki günümüzde o ayetin kullanılmasına lüzum yokmuş gibi algılanmaktadır. Örneğin Efendimizin eşleriyle nikah mümkün değil iken, acaba bu tür ayetlerin hikmeti nedir?
Kur’an-ı Kerim’de Hz. Muhammed (a.s.m)’in şahsı ve ailesi ile ilgili ayetlerin olması, Kur’an’ın evrensellik yönüne ters değil midir?
Ahzab suresi 36. ayette, Allah ile Peygamber kararları ortak alıyorlar anlamı çıkıyor; hükmü veren Allah ise, Peygamber’in adı neden geçiyor?
Zilzal suresinin 2. ayetindeki “yeryüzünün ağırlıklarını dışarı çıkarması”, 4 ve 5. ayetler ne anlama gelmektedir?
Turan Dursun’un, “Kur’an’ın Libya’daki mushafıyla şu anki mushafı arasında fark var, Kur’an tahrif edilmiştir.” görüşüne nasıl cevap vermeliyiz?
Bakara suresinin 210. ayetinde geçen “Allah ve melekler beyaz buluttan gölgeler içinde gelsin.” ifadesi ne anlama gelmektedir?
“Kur’an’ı namazda okuyan bin, yüzüne okuyan yüz, ezberden okuyan on hasene alır.” anlamında bir hadis rivayeti var mıdır?
Neml suresinin 88. ayetinde dağların yürütüldüğü anlatılırken başka ayetlerde sabit olduğu ve sadece kıyamet günü yürütüleceği bildirilmiştir. Bu konuya açıklık getirir misiniz?
Yeryüzünün dümdüz yayılıp uzatıldığına dair ayetlerin olması Kur’an’da dünyanın düz olduğuna dair hiçbir ayet yoktur düşüncesine gölge düşürmez mi?
Hz. Ali’nin “Kur’an’ı okuyup da anlamayıp, tefekkür edilmeyen kıraatte hayır yoktur.”, dediği doğru mudur?
“Biz her ümmet için uygulayacağı bir ibadet yolu verdik. O halde din işinde seninle asla çekişmesinler.” (Hac, 22/67) Bu ayete göre her ümmete farklı ibadetler mi takdir edilmiştir?
Zümer, 39/10’da “de ki” sözcüğü olduğunda Muhammed’in Müslümanlara “kullarım” diye seslendiği anlaşılmaktadır?
“Her ümmetin bir peygamberi vardır…” (Yunus, 10/47) ayetine göre, fetret devrinde ümmetlere peygamberlerin gelmemesi çelişki olmaz mı?
Hz. İbrahim’in Kur’an’da babasına selam vermesi ile “Müslüman olmayana selam verilmez.” kaidesi arasındaki tutarsızlığı nasıl değerlendiriyorsunuz?
“Savaş esiri olarak aldığınız cariyeler müstesna, evli kadınlar da size haram kılındı.” (Nisa, 4/24) Bu ayet nazil olmadan önce evli kadınlarla başka erkekler evlenebiliyor muydu?
Saffat suresinin 102. ayetine göre, veliler çocukları hakkında kararlar alırlarken onların rızalarını almalı mıdırlar?
Hz. Peygamberin Kur’an’daki astronomi bilgilerini Batlamyus’tan aldığı ve diğer peygamberlerin hayatı ile ilgili konuları ise Tevrat’tan aktardığı iddialarına ne dersiniz?
Bir ayette “Cehennemde dikenden başka yiyecekleri yoktur.” (Ğasiye, 88/6) denildiği halde, başka bir ayette “yiyeceği zakkum ağacıdır” (Duhan, 44/43-46) denilmesi bir çelişki değil midir?
“Yüzükoyun sürünen mi, yoksa doğru yolda düpedüz yürüyen mi daha doğru yoldadır?” (Mûlk, 67/22) ayetini açıklar mısınız?
“Biz, en yakın göğü kandillerle donattık.” (Mülk, 67/5) ayetini nasıl anlamalıyız; bize en yakın yıldız milyonlarca kilometre uzaklıkta değil midir?
